• https://www.facebook.com/%C3%87erkes-Haklari-Inisiyatifi-1720870914808523/
  • https://twitter.com/CerkesHaklari
Ziyaret Bilgileri
Aktif Ziyaretçi9
Bugün Toplam45
Toplam Ziyaret1046192
Döviz Bilgileri
AlışSatış
Dolar34.115934.2526
Euro37.625337.7760
Semerkew
Murat Özden
murathabracu@hotmail.com
Toplumsal Korku Üzerine
25/08/2018

Ben Gönen'de doğmuş bir Çerkesim. 

Gönen’i ve Çerkeslerini bir kaç cümleyle sizlere anlatmaya çalışacağım.

Gönen’in bugüne kadar yetiştirdiği en ünlü kişi Çerkeslerin Hatko sülalesinden olan Ömer Seyfettin'dir. Ömer Seyfettin Türk hikâyeciliğinin temelini atan kişidir. 33 yaşında hastanede veremden ölen Ömer Seyfettin'in cenazesini alacak kimse olmadığı için cesedi tıp fakültesi öğrencilerine kadavra olarak verilmiştir. Bir subay olan Ömer Seyfettin, hikâyelerinde, maalesef Türk milliyetçiliği temasını işlemiştir.

Benim doğduğum 1955 yılından, İstanbul’a geldiğim 1975 yılına kadar yaşadığım Gönen'de, bugüne kadar gördüğüm en korkutulmuş Çerkeslerle birlikte 20 yıl geçirdim. Ama onların başına gelenler de Türkiye'de yaşayan hiçbir Çerkes toplumunun başına gelmemişti. 

İstanbul'a, deniz yoluyla Bandırma üzerinden çok çabuk ulaşan Gönen-Manyas Çerkesleri sarayla yoğun ilişki kurmuşlar, siyasetin ve askeriyenin içinde olmuşlardır. Osmanlı’nın son döneminin en önemli oyuncularından biri haline gelmişlerdi. 

Kurtuluş savaşına aktif olarak katılmışlar, hem Ethem'in hem de Anzavur'un yanında yer alarak birbirlerini kırmışlardır. Ethem'in tasfiye edilmesiyle birlikte 1921'in 24 Ekim'inde İzmir'de kurulan "Şark-i Karib Çerkesleri Temin-i Hukuk Cemiyeti”ni kurarak. İlk defa özerklik talebini dile getirenler de Gönen Manyas Çerkesleri idi. 

Türkiye Cumhuriyeti’ne karşı Midilli Adası’nda ilk silahlı kalkışmayı organize ederek "Osmanlı Anadolu İhtilal Komitesi"ni kurarak ölüme yürüyenler de Gönen Manyas Çerkesleri idi.

Sonra çıkarılan sürgün kararnamesi ile köyleri jandarmalar tarafından çevrilerek tıpkı Ermeniler gibi sürgüne tabi tutuldular. Sürgün önce Afyon’a oradan da Niğde, Sivas, Malatya ve Van'a kadar sürmüştü. Van'a gidenler geri dönemediler. Ama diğer vilayetlerdekiler aç ve yaya olarak 1000 km yolu yürüyerek köylerine döndüler.

Döndüler ama artık o bölgelerini titreten Çerkesler gitmiş, yerine her zaman jandarmanın dipçiğini sırtında gören yeni bir Çerkes profili ortaya çıkmıştı. Onlar 1900'lü yıllarda doğmuş, 1980'lerde nesli tükenmiş Türkiye Çerkes diasporasının en çok cefa görmüş kişileriydiler.

Bu yetmiyormuş gibi Lozan Barış Anlaşması’nda genel af ilan edilmesiyle birlikte af kapsamı dışında bırakılan hain 150'liklerin neredeyse yarısı Gönen, Manyas, Bandırma Çerkesleri’nden oluşuyordu. Ben afla geri köylerine dönmüş olan, o 150'liklerin bazıları ile aynı köyde yaşadım. Onların gözlerindeki korkuyu gördüm.

O insanları korkutan ırkçı-ittihatçı anlayışı teşhis ettim.

Ömrüm elverdiği müddetçe tüm Türkiye halklarını esir almış, korkutmuş, öldürmüş, yok etmiş o ırkçı ittihatçı anlayışa karşı mücadele etmeyi kendime bir görev kabul ettim. 

Yazımıza Eren Hatırnaz isimli yazardan bir alıntı yaparak devam edeceğim.

"Korku, insan üzerinde farklı etkiler yaratabilen bir histir. Özellikle uzun süre devam eden bir korkunun etkileri daha da güçlü oluyor ve bazen çevrenizdekilere de bulaşabiliyor. Bu durumda korku kişisel bir hal almaktan çıkıyor ve toplumsal bir korku haline geliyor.  Korku toplumsal bir korku haline dönüşüp yine uzun süre devam ettiği takdirde artık korkunun gerçek nedeni unutuluyor ve sadece korku kalıyor geriye. Nedensiz bir korkudan daha korkunç ne olabilir ki? İşte bu yüzden insanlar unuttukları nedenlerin yerine efsaneler uydururlar.  Efsane yanına korkuyu da alarak yayılır ve artık kimse gerçek nedenini bilmeden bir efsaneye inanarak korkmaya başlar."

Korku da bulaşıcı bir şeydir, tıpkı mikrobik hastalıklar gibi. Gönen Manyas Çerkeslerinin sürüldüğünü, Sivas, Kayseri, Maraş, Adana Çerkesleri’nin duymadıklarını mı sanıyorsunuz? Tabii ki o zaman onlar da duydular bu sürgünü. Ermenilerden, Rumlardan sonra Çerkeslerin de sürülüp burunlarının dibine, Sivas'a Niğde'ye Malatya'ya gelen kardeşleri için bir şey yapamazlardı tabii ki. Çünkü onları da sürmeye kalkarlarsa diye seslerini bile çıkarmaları mümkün olamamıştı. 

2011 yılında Gönen Manyas Çerkes sürgünü ile ilgili özgür çerkes web sitesinde yazdığım bir yazıdan sonra, arkadaşım Kenan Kaplan Amasya-Hamamözü Göçeri köyünden telefonla arayarak, o zaman 90 yaşında olan Meretuko Lütfü Destebaş'ın "Bizi de süreceklerdi o zaman, ama biz Çerkes köyleri olarak aramızda para topladık, rüşvet olarak Ankara'ya gönderdik ve sürgünü engelledik" dediğini söyledi. Lütfü Destebaş Amca'yı telefona verip aynı şeyi bana da anlatmasını istediğinde korktuğu için konuşamamış, "Daha sonra görüşelim" diyerek telefonu kapatmıştı. Korku böylesine bulaşıcı ve insan kişiliğini yok eden bir şey.

Türkiye toplumunda "korkma" eyleminden, belirli konulara girmeyerek sakınmak bir can simididir. Ama bu o insanların korkmadığı anlamına gelmez. Onun için insanlar belirli konulara girmeden kahramanlık yaparlar.  

Bu topraklarda yaşayan Ermenilere ne oldu? 

Rumlar neden tamamen yok olma noktasına geldiler?

Çerkesler neden sürüldü?

Trakya Yahudileri bir gecede nasıl yok edildi?

Varlık vergisi neden ve kimlere kondu?

6-7 Eylül 1955 olayları kime karşı neden yapıldı?

Dersim katliamının sebepleri nelerdi?

Kürtlerin köyleri, dağları neden bombalanmaya devam ediyor?

Bu gibi konulara hiç dokunmadan, devletin müsaade ettiği kadar düşünerek herkesin birbirini kandırdığı, psikolojik problemleri olan bir toplum olarak yaşamaya devam ederiz. Bilim insanlarının, yazarların, gazetecilerin, sanatçıların, tarihçilerin girmeye korktuğu bu konulara sıradan insanların girebilmesi zaten mümkün değildir. Cehalet ve korku birbirini besleyen ikiz kardeştirler. Cahil kitlelerin hamasetle yönetilmesi ve gerektiğinde toplumsal linçler için kullanılması çok kolaydır.

Merak etmeyin, sadece Çerkesler korkmuyor bu ülkede. Boşnaklar, Lazlar, Pomaklar, Kürtler, Çingeneler, Araplar, Ermeniler, Yahudiler, Rumlar, Aleviler, Türkler, hepsi ama hepsi devletin kendilerini düşmanlaştırıp hedef haline getirmesinden çok korkuyorlar. Ve korkmakta da çok haklılar.

Ama korkunun ecele faydası yoktur. Ya korku duvarlarını yıkıp özgür ve demokratik bir ülke yaratacağız, yada böylesine rezilce, korka korka yaşamaya devam edeceğiz.

Çerkes halkının korku duvarını yıktığı yer neresi olacak diye soracak olursanız; festivallerde, düğünlerde, haluj partilerinde toplananların 10 katı, 100 katı insanımız hak arama mitinglerinde, basın açıklamalarında, Çerkes halkının milli siyasetinin oluşturulmasında bir araya geldiğinde, o korku duvarı yıkılmış olacaktır.

Konformist alanlarda ve salonlarda selfie yapıp "Asaletin nezaketin kahramanlığın timsaliyiz" diye cart curt edenlerin çıkaracakları gazlarla Çerkes halkının bir yere varması mümkün değildir.

Yüreği yetenleri Çerkes halkının ulusal politikası için mücadele etmeye çağırıyoruz.

Yaşasın Çerkes kalma mücadelemiz!..


2393 kez okundu. Yazarlar

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın

Yazarın diğer yazıları

ETHEM’İN, GÖNEN BALCI KÖYÜ’NDEN ARAP MAHMUT’A MEKTUBU. - 19/08/2024
Çerkes Diaspora tarihinde Balıkesir’in Gönen ve Manyas Çerkeslerine uygulanmış asimilasyon, inkar ve imha politikaları anlaşılmadan Türkiye Çerkesleri’nin neden bu kadar yoğun bir biçimde yok olduklarını anlamak mümkün değildir.
SÜRGÜNDEKİ ETHEM’İN HATIRATI DOLAYISIYLA TÜRK ORDUSUNA YAZDIĞI BİLDİRİ - 27/07/2024
Bizlere kitaplarda Kurtuluş Savaşı, ya da İstiklal Harbi diye öğretilen şey aslında bir iç savaştır. Bu savaşta Fransızlar, İtalyanlar ve Yunanlılar, verilen iç savaşın yanında bir ayrıntıdan ibarettir.
ETHEM’İN BOLŞEVİKLİĞİNE DAİR NOTLAR-3 - 01/07/2024
Çerkeslerin “Met Çunatuko İzzet” (Bilgin İzzet) dediği Yusuf İzzet Paşa, rafları kitap dolu bir odada Ethem beyi kabul etti. Solgun, halsiz görünüyordu. Heyecanlıydı, kalkarak Ethem beyi karşıladı, —“Memleketi bir felaketten daha kurtardın" dedi.
ETHEM’İN BOLŞEVİKLİĞİNE DAİR NOTLAR – 2 - 14/06/2024
Ticaret basımevini satın alarak kurduğu Yeni Dünya gazetesini başyazarlıkla birlikte Arif Oruç beyin buyruğuna vermişti. Yeni Dünya, sırtını Ethem beyin askeri gücüne, ününe dayayarak komünizmi savunuyordu.
ETHEM’İN BOLŞEVİKLİĞİNE DAİR NOTLAR - 03/06/2024
Ethem Bey’in iyi bir eğitimi olmadığı için onu eleştirenler, onun üstün meziyetlerinin farkında değildirler.
KIZILORDU KOROSU’NA GEÇİT YOK! - 25/04/2024
Her şeye rağmen bu konserlerin yapılmasında ısrar edilirse, Kızılordu Korosu'nu her şekilde protesto edeceğimizi ve pişman edeceğimizi de bilin!
ETHEM, CELAL BAYAR’A YAZDIĞI MEKTUPTA KÜRTLER İÇİN ÖZERKLİK, ÇERKESLER İÇİN AZINLIK HAKKI İSTEDİ. - 20/04/2024
Ethem meselesi bir çelişkiler yumağıdır. Ondan bir hain çıkarmaya çalışan güruh, onlarca kitap yazmasına rağmen henüz bunu başaramamıştır. Ondan bir kahraman çıkarmaya çalışanların eli de T.C. yasaları ve saldırıları nedeniyle bağlıdır.
ŞARK-I KARİB, ÇERKES TEAVÜN ÇEKİŞMESİNE BİR BELGE DAHA - 13/04/2024
Çok net şekilde Şark-i Karibcilerin bunak paşalar diye suçladığı Çerkes Teavün Cemiyeti’nin, istisnalar hariç, Çerkeslik için hiç bir gelecek tasavvurunun olmadığını görüyoruz.
ŞARK-I KARİB, ÇERKES TEAVÜN ÇEKİŞMESİ - 07/04/2024
Osmanlı döneminde Çerkesler iki önemli Cemiyet oluşturdular. Bunlardan birincisi 1908 yılında Çerkes Osmanlı paşaları tarafından kurulmuş olan “Çerkes İttihad ve Teavün Cemiyeti”dir. İkincisi 1921'de“Şark-ı Karib Çerkesleri Temini Hukuk Cemiyeti"dir.
 Devamı
adigebze I-II
Nükte!

KISSADAN HİSSE

-Moğollar Buhara’yı kuşattıklarında, uzun süre şehri teslim alamadılar. Cengiz Han Buhara halkına bir haber gönderdi: Silahlarını bırakıp bize teslim olanlar güven içinde olacaklar, ama bize direnenlere asla eman vermeyeceğiz.

-Müslümanlar İki gurup oldu: Bir gurup; asla teslim olmayalım, ölürsek şehit, kalırsak Gazi olur, Şeref’imizle yaşarız dediler. Öbür gurup ise; kan dökülmesine sebep olmayalım, sulh iyidir, hem silah, hem de sayı olarak onlardan azız, gücümüz onlara yetmez, dediler ve teslim oldular.

-Cengiz Han, silah bırakanlara; teslim olmayanlara karşı bize yardımcı olun, galib geldiğimizde şehrin yönetimini size bırakalım dedi. Böylece İki müslüman gurup savaşmaya başladılar. Moğollar’ın da yardımı ile, teslim olanlar galib geldi. Savaştan sonra Cengiz Han teslim olanların silahlarının alınmasını ve kafalarının kesilmesini emretti. Sonra meşhur sözünü söyledi: “Eğer güvenilir olsalardı, bizim için kardeşleri ile savaşmazlardı. Kardeşlerine bunu yapanlar, yarın da bize yapar.”

 

Site İçi Arama

 

Google Site

 

Üyelik Girişi